今天我们进入新的一本国学经典《国语》的学习，这是《国语》内容的第一篇，按照惯例，我们会用一篇文章的时间来搞清楚，要学习古籍的调性。

三部史学经典

先秦时代有三部史学经典，分别是《左传》、《国语》和《战国策》，在整一个先秦时代残留下的史料以东周最多，东周又分为春秋与战国。《春秋》、《左传》主要覆盖的就是春秋时代的历史，而《战国策》顾名思义主要记录的就是战国时代。

《国语》记载的时间段大部分与《左传》重合，但是要比《左传》长一些，大概：是从西周中段开始，一直到“三家分晋”，历时515年。我们已经知道《左传》是中国最早的编年体史书，是逐年记事体；《国语》却不一样，它是中国最早的国别体史书，按照国别记事。

简单点说《国语》就是把各个国家的事情按照国籍分别归纳在一起，总共7万多个字，篇幅很大，有：周、鲁、齐、晋、楚、吴、越八个部分。《左传》偏重记事，《国语》偏重记言，它的言论记录也非常有特色，可以算是国家名言的选编。

这些名言几乎是清一色的长篇大论、内容丰富、情节完整、角色生动，总得来说：依旧是在传达孔子欲复兴周礼的愿望，可以说是一部完美的德育教材。

按理说：在中国以儒家为主流意识形态的世界里《国语》应该很流行才对，但是它却是一部被严重边缘化的古籍。原因有两个：第一、科举不考；第二、他所教育的对象是贵族，我们要知道战国之后中国再也没有真正意义上的贵族，汉、隋、唐是豪族社会，宋以后则进入了平民社会。

《国语》的作者是谁？

与中国先秦古籍一样，我们也并不太能够分清楚《国语》的作者到底是谁。在司马迁的《史记》里曾经提到过一句“左丘失明，厥有《国语》”。这位左丘先生貌似就是《左传》的作者左丘明，所以很长时间以来，人们相信左丘明不但是《左传》的作者，还是《国语》的作者。

但是这种说法禁不起推敲，因为《国语》和《左传》覆盖的历史时期高度重合，那么左丘明为什么要同一个题材写出体例不同的两本书呢？于是有人推测说：左丘明的写作重点是《左传》，他在写成《左传》以后发现还剩余了一些材料，觉得浪费可惜，于是就重新整理弄出了一部《国语》。

在“王庶文讲坛”之前的内容中我们知道了：《左传》是《春秋》的“传”，是帮助人们理解《春秋》的辅助材料，如果采信两本书都是左丘明创作的说法，那么《国语》也应该是《春秋》的传，于是历史上有人把把《左传》称为《春秋内传》，把《国语》称为《春秋外传》。

当然还有一种可信度更高的说法，他们认为《左传》与《国语》不是同一个人所写，而是由先秦史官的两大体系：记事体系与记言体系，分别写成。《汉书》中曾经说过：“左史记言，右史记事。”

好了，关于“《左传》是一部什么样的书？”的内容就到此结束吧，今天的内容您只需记住三点：第一、《国语》是先秦三部史学经典之一，《左传》记事，《国语》记言；第二、《国语》是一部伟大的德育教材；第三、《国语》的作者是谁并不明确。