阅读下面文言文，完成后面各题。（9分，每小题3分）

赵韩王①为相，太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜，叩赵普门。普亟出，惶惧迎拜，从容问曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。”普曰：“陛下小天下耶？南征北伐，今其时也，愿闻成算所向。”帝曰：“吾欲下太原。”普默然久之，曰：“非臣所知也。”帝问其故，普曰： “太原当西北二边，使一举而下，则二边之惠，我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”遂定下江南之议。

太祖既得天下，召普问曰：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何？”普曰：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已谕矣。”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”明日皆称疚，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。

赵韩王事太祖时，有群臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，曰：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”上怒甚，起，普亦随之。上入官，普立于官门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。

赵韩王普为相，每朝廷遇一大事，定一大议，才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。及翌日出，则是事决矣。用是为常。后普薨，家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。太宗②欲相普，或谮之曰：“普，山东学究，惟能读《论语》耳！”太宗疑之，以告普。普曰：“臣实不知书，但能读《论语》佐艺祖③定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。

【注】①赵韩王：宋乾德二年（964年），赵普被任命为宰相，晋封为韩王。②太宗：指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。③艺祖：指一朝开国的帝王。

10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．吾意正如此，特试卿尔 特：只，不过

B．为国家建长久计，其道如何？ 道：道理

C．惟稍夺其权 稍：渐渐地，慢慢地

D．上素嫌其人，不与 与：赞成

11．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）

A．使一举而下 故不战而强弱胜负已判矣

B．上因晚朝 请以剑舞，因击沛公于坐

C．岂得以喜怒专之 百姓皆以王为爱也

D．则《论语》二十篇也 则群聚而笑之

12.《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，以下六句话分别编为四组，全部体现这一点的是（ ）

①何不姑留，以俟削平诸国

②稍夺其权，制其钱谷

③君臣之间，两无猜嫌

④天下之刑赏，非陛下之刑赏

⑤徐拾奏归补缀，明日复进之

⑥及翌日出，则是事决矣

A．①④⑤ B．②③⑤ C．②④⑥ D．①⑤⑥

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

①陛下小天下耶？南征北伐，今其时也，愿闻成算所向。（4分）

译文：

②皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”（4分）

译文：

③才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。（4分）

译文：

参考答案：

10.B解析道：方法。

11．B解析B．介词，趁机。A．连词，表修饰；连词，表转折。C．介词，凭；动词，认为。D．连词，表因果，原来是；连词，表承接，就。

12．A解析③是宋太祖杯酒释兵权时的委婉之辞，⑥是说赵普善用《论语》治政。

13.(1)陛下认为天下狭小吗？南征北伐，现在正是时候，希望听听您以后的打算。

②（石、王等）都拜了两拜说：“陛下顾念我们到如此地步，这就是所说的使死者复生，使白骨长肉啊。”

③刚一回到家，就急忙关上门，打开箱子拿出一本书读，有时一读一整天，即使家人也猜不出（他读的是什么）。

解析 ①小：意动用法，认为……小。愿：希望。 ②再拜：拜了两拜。念：顾念。生、肉：均为使动用法，使……复生，使……长肉。 ③才：副词，刚刚。亟：急忙，赶紧。启箧：打开箱子。不测：无法猜测。

【参考译文】

韩王赵普做宰相。太祖刚刚即位，多次微服私访，有时探访功臣的家，不可预料。一天下大雪，到晚间的时候，皇上敲赵普家的门。赵普赶忙出来，慌忙叩拜迎接，问：“夜深寒冷，陛下为什么出来？”皇上说：“我睡不着，一张床之外，都是别人的家，所以来看看你。”赵普说：“陛下认为天下狭小吗？南征北伐，现在正是时候，希望听听您以后的打算。”皇帝说：“我想攻打太原。”赵普沉默很长时间，说：“这不是我所能了解的。”皇帝问其中的缘故，赵普说：“太原阻挡着西、北两面，假使一举攻下太原，那么两边的祸患就要由我们来独挡了，为什么不暂且留着等待平定各国（之后再攻打太原呢）。”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。”于是定下攻打江南的决议。

太祖取得天下以后，召见赵普问道：“自从唐朝末年以来，几十年间，帝王总共换了十个姓氏，战争不断，是什么原因呢？我想停止天下战争，替国家制定长治久安之计，有什么方法吗？”赵普说：“藩镇节度使的权力太重，君弱臣强罢了。只有逐渐削夺他们的权力，控制他们的钱粮，收回他们的军队，那么天下自然就安定了。”话未说完，皇上说：“你不要再说了，我已经明白了。”皇上趁着晚朝，和老将石守信、王审琦等人喝酒，酒喝到最畅快的时候，宋太祖开口道：“人生在世，如白驹过隙，所求的富贵，不过多积聚些金银，多一些自我娱乐，让子孙没有贫乏罢了。你们为什么不解去兵权，选择好田产房屋作为子孙长久之业，多养些歌儿舞女每天饮酒相欢，来度过一生。君臣之间，无所猜嫌，上下相安，不是很好吗？”（石、王等）都拜了两拜说：“陛下顾念我们到如此地步，这就是所说的使死者复生，使白骨长肉啊！”第二日，他们都托言有痛，请求解除兵权。宋太祖答应了，都让他们以散官的身份回家养老，给他们的赏赐也特别优厚，众多功臣都因此有好的结局。

赵普辅佐太祖时，有大臣立动应当升官。太祖一向讨厌他的为人，不赞成升他的官。赵普坚决地为他请求，说：“刑法是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢？”太祖更加愤怒，起身就走，赵普起身跟在他身后。太祖入宫，赵普五在宫门口，过了很长时间也不离去。太祖醒悟了，于是认可他的上奏。赵普想任命一个人为某官，不合太祖的意愿，太祖不采纳。第二天，赵普又上奏，太祖又不采纳。第三天又上奏，太祖大怒，拿过奏折撕裂扔到地上，赵普脸色不变，慢慢拾起奏折回家后修补连缀，第四天又呈上去。

太祖才醒悟过来，采纳了他的意见，后来那个人果然称职。

赵普做了宰相，每当朝廷遇到大事，商定重要决议，刚一回到家，就急忙关上门，打开箱子拿出一本书读，有时一读一整天，即使家人也猜不出（他读的是什么）。等第二天处理政务，得心应手。经常会用这个方法。后来他去世后，家人才打开箱子看，原来是《论语》二十篇。宋太宗想任他为相，有人诬陷说：“赵普，山东学究，只是能读《论语》罢

了！”太宗怀疑，把这件事告诉遨普。赵普说：“我确实不懂得读书，只是能读《论语》辅佐先帝安定天下，才用了半部，还有半部可以辅佐陛下。”太宗疑虑消除，最终任命他为相。