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电影我的父亲焦裕禄观后感最新

时间:2022-09-25 00:00:16 作者:李瑞文 字数:13574字

《我的父亲焦裕禄》是湖北省委宣传部为建党100周年重点打造的电影精品项目、国家电影局2020年电影精品专项资金资助项目,下面小编在这里为大家精心整理了几篇电影我的父亲焦裕禄观后感,有需要的同学们,可以参考一下,希望对你有所帮助。

电影我的父亲焦裕禄观后感1

带母亲看完这部电影,母亲赞赏有加,作为老党员局长,她表示如果是她还在位,一定组织下属观看,并要求每人写观后感。她还说:“这样的电影都应该去看看,让年轻人知道当年的困难,珍惜现在的生活。让党政干部学习为百姓干实事,实干事的精神!”

这不禁让我从另外一个角度思考这部电影带给我的收获:国家是一个庞大的组织,这一百年我们的国家是如何开展组织行为的?随着国家的发展,我们经历了多少改革,而大型组织最难执行的就是变革。但是无论怎么变革,统一愿景和价值观都是变革的核心。回顾共产党从成立开始,就以“仆人领导”为核心,把百姓的利益放在第一位,方才得民心、得天下。虽然,中间经历了为发展经济变革而付出的代价,但这只是中国发展的必经之路。

数次把焦裕禄这样的干部当做榜样来宣传,也是体现了中国共产党的核心理念,不忘初心、牢记使命,确实是需要不断重复和统一的核心价值观。并且要让群众也可以理解和认同核心价值观,只有价值观统一了,才能实现真正的愿景。

站在一个客观的角度,我们看到了当年中国的贫苦,数十年发展到今天,我觉得共产党的执政领导是成功的。是每个组织都值得研究和学习的。如果你的组织正在处于变革期,如果你正在学习仆人领导的精神,可以去看看这部电影。

电影我的父亲焦裕禄观后感2

昨天我花了很长的时间写那篇文章就是有种冲动想做点什么,可是好像没有多少人能看到,也出了通报。就这样那场大火在太多人的心上蒙了一层灰,割了一道痕。历来权势滔天,冤魂无数!奈何沧海一粟,爱莫能助!

但是在点映期间看完这部电影后,那蒙了层灰的心里仿佛有微弱的光透了进来。之前困惑的自问过:还会好吗?现在严慎地自答着:总会的吧。

曾经在网上看到过,人民日报发表文章,官场的六大逆流:清廉的不如腐败的;亲民的不如霸道的;干事的不如会说的;不站队的不如站队的;眼睛向下的不如眼睛向上的;实干的不如作秀的。面对这些我们不都应该做点什么吗?哪怕是滴水,也要慢慢地去穿破这越来越腐朽的官场啊。我泱泱大中华,总归是正气的人居多吧。

焦裕禄,我只是知道这个名字,却又是很模糊的存在,一直以来并不了解他。看完电影后开始生动地具体起来。就深深地觉得,我们不但要当一部电影看,更要当一种精神来看,要把这种焦裕禄精神,这种热血融进人心里去,植入新一代人的生命里去。陈独秀说过:“改造中国,首先要改造中国人的思想,提高中国人的素质,要用十年的时间去造就一代新人。”革命先烈们做到了,成就了共产主义。那我们也能否靠自己,不管要努力多久,一起去扭转这股逆流,还子孙后代一片晴空,成就一个更理想的国度呢?

电影全程是哭着看完的!特别是焦书记用那无法言说的心情吃大雁屎的那个镜头;还有面对离别,对母亲那深深一跪,燃动了内心,瞬间泪如雨下,哭出声来。

影片开始讲述了焦裕禄在洛矿任职焦主任时期,面对用人之时展现出的菩萨心肠,雷霆手段,能屈能伸的那种大格局,大视野,大胸怀,真是大快人心。印象深刻的是当我国第一台2.5米双筒提升机研发成功后,焦裕禄对着妻子表达的那种炽烈的情绪:我们造出来了,我们造出来了!被深深地感染着,也惊叹着郭晓冬的演技。

影片还从焦裕禄为人子,为人父,为人夫的角度展现他短暂却光辉的一生。他为子孝顺,在带着自己的孩子们回到阔别多年的母亲身边时,见面的场景自己也变成了孩子,那个笑容特别打动人心;他为父严慈,会对儿子说不能白看戏看白戏,也会陪女儿吆喝卖咸菜;为夫阔达,面对妻子埋怨:你眼里只有别人的苦。他不争不吵,以致尊重互爱。这三点值得当下男儿反复深思啊!

影片着重记录了焦裕禄为官时,在兰考任职焦书记,不畏大漠风沙,盐碱,内涝这三害,与百姓同吃同住。遇事会为百姓扛一把,敢于违反粮食统购统销政策,敢于担当责任,敢于违抗上级和挑战权力。

最后影片在焦裕禄越走越远的背影和他女儿震撼人心的一段话里结束:要做一个好人,做一个不自私的人,看得见百姓疾苦,感同身受的人,时时刻刻为百姓服务的人,如此一生,虽平凡,也光荣。

听着好听的片尾曲,脸上爬满泪痕。画面却飞到因去营救举报村干部欺上瞒下,贪赃枉法行为后被关押在宾馆里好几天的带头人,几辆满载村里妇孺老人小孩的拖拉机浩浩荡荡的用生命去抗争;一个当过兵的村会计不愿意同流合污,被开除后又被村书记屡屡刁难,欺压,他忍无可忍,最终无奈走向以恶制恶的不归途。

文字是一种力量,电影也有一种力量,网络更是一种无形的力量。在以往,普通百姓冤屈只能一口吞下,现在曝光,舆论压力给了民众一个吐出来的机会。我们要感恩时代的变化,要扛起正义的大旗去打破那张覆在普通老百姓身上越结越大的网。

正像我那天回复一个网友的评论一样,对于逝去的人,我们不是消费,是呐喊,是歌颂,是怀念!我明白这世间有些人就算活着,可血液也是冷的。但却有一些人,纵然已经逝去,但留下的,却是滚烫的,会给世人带来一些警醒与道理,而焦裕禄留给我们的这种精神就是一座高高的灯塔,值得我们宣扬、学习。

电影,有时候是一种情怀,忙的人没空看电影。也有些人没有电影意识,觉得看部电影不如买个口红,看部电影不如买包香烟,看部电影不如用这点时间多赚点钱。而大部分年轻人也只倾心大片或是偶像主演的影片。但是这样的电影她能传播一种精神,一种正能量。是当下每个人都应该食用的一种精神粮食!

最后,恳请大家在这个特殊时期,支持国剧,8月6日正式上映。特别是要带着我们的下一代,国之未来们去看,也带老一辈们去看看。感谢中国电影人,希望能拍出更优秀的电影,让中华美德得到一种很好的传承!

电影我的父亲焦裕禄观后感3

《我的父亲焦裕禄》是以焦裕禄二女儿口述的方式展开的,旁白并不多,但它提供了一个视角,就是生活和家庭的视角。这个视角让人们看到焦裕禄是从人民生活的角度来观察现实、确定工作目标的,影片中的事件都是从关心百姓疾苦角度展开的,风沙、洪水、饥饿,解决这样的问题,就是共产党人初心的体现,在这样的工作中舍小家顾大家,甚至忘我,就已经把奉献升华到了牺牲的境界。影视作品中的事件是平凡的生活和工作,但人物的境界是不平凡的,是超越了世俗尺度的,因而杰出、因而为人敬仰,他的风范和精神已经进入了红色的精神谱系。

建党百年,红色文化和红色精神贯穿始终,在和平建设的年代,红色就是杰出人物身上所表现的崇高思想境界和牺牲精神,把这样的美学和道德概念渗透到剧情和人物身上,就是将主旋律落实到了现实题材中,红色寄予到本色中。

但该剧的另一个特点就是描述了一个家庭生活中的焦裕禄,因而作为妻子徐俊雅的表演就至关重要了。一个杰出人物的妻子,是这类题材中最难处理和表现的关系。把杰出人物的妻子塑造的和杰出人物一样高大,违背现实。格格不入,有天壤之别,也不符合实际。

但这个剧较好地、真实地处理了人物关系,丁柳元呈现给观众的是一个有平凡人物和家庭需求的妻子,但又是被焦裕禄影响感化和带动提升了境界的妻子。她对焦裕禄一些超凡决定和行为的不理解,是一个正常妻子的反应。而她由不理解、反对到理解、配合,正是一个由平凡到杰出境界升华的真实过程。

一个平凡女性要面对杰出人物给她带来的多重生活和精神压力,她要面对离开生活条件相对优越的洛阳,到风沙弥漫的兰考;要面对不仅无暇顾家,而且积劳成疾,身患绝症,即将离开妻子儿女的丈夫。

这个女性,由于嫁给了杰出人物,就要承担平凡家庭也难以承担的生活和命运的苦难。她表现了怨,但不恨;表现了怒,但却归于痛。因而有焦裕禄在条件简陋县委大院见到来自洛阳妻子儿女的惊喜,有因抱怨焦裕禄不肯离开兰考却和他生死相伴的妻子,在他弥留之际,哽咽着说出下辈子还愿意陪伴他的生死伴侣。

徐俊雅的愿望都是源自生活的基本期待,但却被杰出人物引导到超越世俗,去面对更高也更艰难的要求。适应这些,服从于杰出人物的生活逻辑和境界,难道不也是一种牺牲精神。观众的泪,正是对这种平凡人物身上闪现的人性光芒和牺牲精神的共鸣。

从表演的角度看,直观的感受是真实、自然,真切、感人。对丈夫的某些不理解,怨与怒都出自本性,源自生活。而由不理解到理解配合,疼与爱也同样出自真心,源于真情。

影片中的不理解和理解,是有不同表现的。起初对焦裕禄从当时大工业系统的洛阳机械厂调到条件艰苦的兰考县还满腔热情,甚至是喜悦,提出了疑问,是一个尚未深入感受艰苦生活的妻子懵懂模糊的感觉,两个人的对话和徐俊雅的台词、表情没那么沉重,这是准确的。

但为了支持丈夫,随之而来的是举家迁徙,跟随丈夫到兰考生活。而再次出现的不理解,是上级即将采取将兰考解体,让周边兄弟县各背走一块包袱措施以解决兰考的问题时。徐俊雅认为既然上级已经做出决定,也一定做了周全的考虑,也考虑了焦裕禄的病情,焦裕禄应该服从而不应该反对。但焦裕禄提出了反对意见,并且说服上级改变了主意,把兰考保留下来了,也继续让焦裕禄留在兰考工作。这在徐俊雅的猜测预料之中,事先她就担心焦裕禄会反对,但当结果真是如此时,她一时也不能接受,是因为她认为已在情理之外。

这是一个对焦裕禄去留问题反复考虑,对生活有切身体验的贤惠妻子的反应。事先不放心地叮嘱,语重心长;得知焦裕禄决定后的怨怒,甩袖离去。一正一奇,告诉人们焦裕禄面对的是这些被忽略、但却由妻子和家庭承担着的生活压力,杰出人物一样要回答生活的话题。

丁柳元准确生动地诠释和衬托出了焦裕禄的杰出,杰出人物同样要面临生活、要选择、要负责,但这些是由一个贤惠的妻子来承担的。影片中丁柳元本色的表演,准确地诠释了生活的逻辑,真实地再现了人物的情绪情感。

让一个妻子贤惠,当然需要对于焦裕禄事业和境界的理解认同,但影片中表现更为真切细腻的是自然而然的关心、体贴和爱。观众看到的是疲惫的焦裕禄回家后,迎接他的是接过公文包、挂起衣服,端来洗脚水的妻子。看到的是得知他病情时颤抖的手,弥留之际压抑的饮泣,哽咽中说出下辈子还愿意陪你时的语气。我相信,这些细节剧本中未必提示。

主创告诉我,剧组和主演反复地听取焦裕禄女儿焦守云的回忆和讲述,丁柳元仔细询问徐俊雅的脾气、性格、服饰、发型和每个生活细节,并且反复体会研读有关焦裕禄的著作资料,研究如何把握这一人物,才能做到传神而不是形似。所谓“把握”,戏剧教育家斯坦尼斯拉夫斯基强调的是体验——把自己变作角色,其实质就是理解角色的内心和精神境界。

一个演员只要真正体会到角色身上所内在存在的本色、本性和它背后所依赖的生活逻辑、真情实感和人民性,她就可以做到浑然一体地演绎角色,收放自如地取舍细节,自然流畅有分寸感地把握和表达情绪情感,于本色表演中见红色,以配角甚至群演来衬托主角,多角度地表现和诠释主题,我把它叫做“本色中见红色”。

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