求真是文学创作上的历史追求。真，是哲学上的一个重要命题。现实是客观存在的，它不以人们的意志为转移。把社会的真实面貌表现出来。下面是小编为大家整理的关于求真高三作文，希望对您有所帮助!

求真高三作文800字1

人类社会的长久发展以来，人们始终没有停止过对真理的探求。然而，随着时间推移，一个个所谓的“真理”显得不够真，一步步为新的“真理”所取代。

我想，生活当中到处充斥着假，人们渴求一个真，正是真之太少，更显得珍贵。一代代伟人留给我许许多多先进的理论学识，其中充斥着最多的思想就是“事实是求”。告诫我们对待任何事情，得秉承一种求真务实的态度去面对。

务实求真，看似简单的四字所涵盖的人生哲理太多。我想“求真”大概隐含两层含义：一是寻求真理，告诉我们得努力追寻事物的客观规律，也就是自然规律得搞清楚，然后接着这种自然规律做事为人。二是追求真实，因为现实参差了太多虚假事物，我们渴望真实的事物，真实也恰恰就是客观现实。

“务实”又是如何呢?我想当我们有了一颗“求真”的心，务实也就是自然而然的事情了。务实，就应该是践踏实地，在做事方面从基础方面开始，一步步稳扎稳打、谨慎推进。

我想在悠悠历史长河当中，先人用血汗智为我们凝结的“务实求真”，我们作为后人的当要谨记。

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“我将自己的脸变成面具!”电影《夜宴》中王后的这句话，让人之间惊心。戴上面具，乔装改扮，掩藏真容，让谄媚的笑在一次次虚假的表演之中，修炼得炉火纯青。这种技艺，在任何社会，似乎都有人在表演，恍惚之中也确能给人如沐春风的幻觉。

既然黑夜给了我黑色的眼睛，那么，我要杜绝虚假，在这黑暗中寻找一份真实所带来的光明。

《红楼梦》中的王熙凤，有权有势，常常对他人满面春风，但下人与她相处久了，都知道她“明里一盆火，暗里一把刀”，一不小心，就会被她打得满地找牙。她的这招暗器着实厉害，却也使人痛恨、憎恶，所谓“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”，她最终也是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。那些企图在大众面前掩去真相的人，虽炙手可热，但只能得意一时，他们的结局往往与惨淡联系，甚至会被钉在历史的耻辱柱上。

相传，曾经威震欧亚非三大洲的恺撒，在临死前对侍者说：“把我的双手放在棺材外面，让世人看清，伟大如我恺撒者，死后也一样两手空空。”恺撒直到临死前才知道了真实的重要性，这是他的不幸，但何尝又不是他的大幸?利令智昏，如果不摆脱名利的束缚，而以一颗虚妄的心去面对功利，一定会被万物黏住。然而，世界是真实的，美国伟大的总统林肯曾说：“你可以在某一时间欺骗所有人，也可以在所有时间欺骗某些人，但你不可能在所有时间欺骗所有的人。”如果自己能够真实面对世事，人又怎会自寻三千烦恼丝?万事转头空，我们的当务之急是，接受真实的现实，珍惜已经拥有的，不做虚幻的妄想，用幸福的心态，过好每一天。

然而，由于某些社会因素的影响，一些人的面貌被人为地虚假化。 但我仍相信“路遥知马力，日久见人心”。我喜欢《亮剑》中的李云龙，虽然他口无遮拦、语言粗鲁，但这些缺点，正衬托出他别样的优点，褒扬而不神化，使得人性闪烁着真实的光芒。

鲁迅先生在他的《中国小说史略》中曾对《三国演义》做过如此评价：“至于写入，亦颇有失，以致欲显刘备之长而似伪，状诸葛多智而近妖。”的确，罗贯中为了宣扬封建的仁孝忠义，掩盖了刘备、诸葛亮某些缺点，美化了他们的真实品行，结果弄巧成拙，却使得他们的真实性丧失，让人怀疑。为了宣传榜样、塑造英雄人物而刻意神化，掩藏真实，难道这是一种高明的做法吗?

“雷锋谈过恋爱吗?”这个网帖曾一度引起我的注意，历史的真实到底是什么?我想，最终会有结果的。因为我相信，历史的那份真实是不会改变的。正如胡适所说：“历史不是一个任人打扮的小姑娘。”

求真，虽“路漫漫其修远兮”，但“吾将上下而求索”。

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纵使漆黑的苍穹，也有求真那微弱的星光;纵使迷失方向，求真也必会引你随风远航。求真，这坚定的信念，已经成为了一种至上的追求。

《皇帝的新装》中那个清脆的声音，那是孩子特有的纯真。一个孩子的心声，竟是一个国家唯一真实的语言，这难道还不足以引起人们的注意吗?

求真者的内心是坚强的，因为他们不怕求真路上的任何阻挠，而他们的求真之言必会被接受。贤臣魏徴敢于直言，辅佐李世民稳住半壁江山，指出李世民的许多缺点，仍受到了皇帝的赏识。邹忌以家喻国，让齐威王在国力上战胜他国，直言指出，君主受到的蒙敝，也得到了采纳。

求真也能得真理。伽利略不迷信权威，因此发现了自由落体定律，打破了亚里士多德得的权威。同样，古希腊先哲亚里士多德也说过“吾爱吾师，吾更爱真理。”以求真之心大胆质疑，执着追求，不仅能够求得真理，而且还能推动人类文明的发展。

然而如今，一直把求真当做追求的人还有多少呢?与历史上冒杀头危险还直言进谏的人相比，当今社会是不是在求真这方面有所退步呢?当然，违背求真之路，也必将走向没落。数学上的骗子丹尼尔丹诺，晚年致力与神学的牛顿，不是如此吗?因此，我们要追求求真，无论在哪一方面，都要做到“知之为知之，不知为不知”的人生态度。唯有如此，才能如屈原般满怀爱国心，不被喧嚣之世而迷倒。

繁星点缀，那闪耀的星光令人陶醉。人世间，唯有求真最为伟大，这是一种追求，一种信仰，一颗坚定的心，因追求而永不停下。

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伟大的教育家陶行知曾说过这样一句话;“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。意思是做什么事都要实事求是，不得半点虚假，要诚实，认认真真的作好每一件事。我对求真是这样理解的。学习要实实在在的学，不能把学习当成游戏。我与求真之间有一个小故事。

我喜欢昆虫，但在观察和研究昆虫中也需要求真。我在写每一种昆虫资料的时候，我不能不根据它本身的特点来写，也不能胡编乱造。我需要踏踏实实、脚踏实地，一步一个脚印的去走。我先近距离的观察它，把它的性格特征先写在一个小本子上，在从网上搜一些关于这种昆虫的资料，把我写的和在网上搜的相对照一下，不对的我在修改过来，最后我在誊写到昆虫记上。这是我研究昆虫时的求真。

司马迁写《史记》时，他始终坚持求真的原则，绝不感情用事。他在写李广射虎时，形象逼真。字里行间都写满了对李广的敬佩，也写出了李广的心胸狭溢、公报私仇的缺点。东汉时期著名的史学家班固称这本书;“不虚美，不隐恶”!正是因为司马迁这种求真的态度，让我们正确的认识古代的故事!

吴老师今天说她在该参赛作文的时候，发现了许多人的作文都是从网上一字不落的抄袭下了的，听到吴老师说的话，我非常气愤，为什么你要抄袭，你有抄袭的这些功夫，还不如认真思考，我发现抄袭的时候会非常慢，但是当你认真写的时候，就会很快写完的，所以不要在抄袭了，要认认真真、脚踏实地、一步一个脚印的去走，才能获得好名次!

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真，我们并不陌生，真实、真相、真爱都是他的衍生词，它与“假”对立。教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真。”道家主旨也为“修真”，脱俗的高人称为“真人”。“真”的重要性可见一斑，使我不禁要问：为何求真?

为何求真?因为惟真才善。没有一个善人是虚伪的，做善事需含真心。“中国首善”陈光标，他自己为中国慈善事业作出了突出贡献，并乐之不疲地号召更多的人做慈善。有人说他过于高调，有沽名钓誉之嫌疑。他直率地说：“我就是要高调地做善事!”他对闲语视若无睹，用一件件善举体现自己真我风采，做实事，做真人。我想，正是因为他的真实，人们才会冠予他如此光荣的称号吧，首善更胜首富!

为何求真?因为惟真才美。真正的美，是发自内在的真实美，它是真实的。当今美体整容行业盛行，女性盲目地追求外在美。感动中国十大人物之一的张平宜却无暇这些，她目睹中国大凉山孩子们无知且无助的眼神后感动了。用万千女性不舍的十余年宝贵的时光耕耘出了无数麻风村孩子的未来，她从未后悔，反而自豪，她是多么令人敬佩，不愧为感动中国十大人物的称号，她用真实的内在美，感动了千千万万的人，她才是真正的美。

为何求真?因为惟真才坚。真理是永不退却，永不倒下的，它将让信奉它的人变得顽强坚韧。“打假斗士”方舟子就是这样的人，他坚决打击社会上横行的“伪学术”、“伪科学”，手执真理的杆，揭开许多真相，弄虚作假为他所不容，他不怕打击报复、不怕黑恶势力，时刻走在了“打假前线”，他坚信真理是不败的，于是真理亦把坚忍不拔的意志赋予了他。他是斗士，是勇士，让腐朽黑暗的一些现象、体制退却了几分，让社会多了几分光亮，越靠近和谐，他的精神令人景仰。

人本就是赤裸裸地来，又赤裸裸地离去。真实一词道出了做人的真谛，他们，陈光标，张平宜，方舟子正是悟到了这点，走上了求真之路，使世人明白了为何求真?因为惟真才善，惟真才美，惟真才坚……