读懂《人世间》的文化内涵。“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，必须结合新的时代条件传承和弘扬好。下面是小编为大家收集整理的关于电视剧《人世间》观后感心得体会精选五篇，一起来看看吧!
1.电视剧《人世间》观后感
《人世间》就是从家写起，一张“全家福”之后多少年，才能遇到另一张“全家福”，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折?像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，平凡的人生同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
观看电视剧《人世间》，由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投入，人物群像，林林总总，个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、人性之复杂，都令观众唏嘘不止，回味无穷。观剧时观众都能从中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，从而在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。一部电视剧，能在荧屏上留下三、五个过目难忘的人物形象，已属不易。而《人世间》却能让十几个人物形象跃然荧屏、活在观众心中，确实令人称道。
2.电视剧《人世间》观后感
《人世间》的确是一部很独特的作品。尽管在创作上它显得非常严肃、正统，但并未削减它的观赏性、沉浸感与思考价值。它是电视剧创作进入花样繁多、类型多元之后，被突然按了一下暂停键，然后回到了过去的创作思维里，认认真真、一招一式地去讲述故事、塑造人物的作品。即便是背后的资本，也甘居幕后，把一切荣光，让位给了这部剧的角色、主创，让剧作本身，在屏幕上静静地发光。
这是一部拍摄难度较高的作品。它的同名原著是长篇小说，茅盾文学奖获奖作品，皇皇上百万字，人物众多，且所描述的年代，有诸多回忆已经蒙尘。如何让这样一个故事，吸引不同年龄群的观众，对过去岁月再次产生了解的愿望，这是“泛娱乐化时代”的一个难题。
电视剧《人世间》的解题办法是，着重去写人，写人在艰难时期的顽强与坚韧，写人在天南海北仍然可以保持情感的浓度，写人如何在苦涩的日子凭借一点点甜就能笑出声来……人写好了，时代特征就显影般地出来了，对比就有了，当下观众也能轻松找到进入故事的切口，觉察到剧作既写到了祖辈、父兄辈，也写到了自己。
观看《人世间》，发现它打动人的诀窍，无非是用好了“恩”与“情”这朴素的两笔。恩情、恩情，这简单的两个字，千百年来都是萦绕于中国人脑海与心头。可以说在漫长的时光里，很多中国人在早晨醒来的第一个念头里，就会浮现出与这两个字相关的人与事。
也就是这一二十年以来，现代化进程加速了人们对规则、制度的依赖与信任，非常个人化、隐秘化的“恩情主义”以及其背后传统道德观念，开始退居其后，《人世间》对于“恩情”的记录与表达，会让观众猛然惊醒，原来我们曾经的生活当中，仅仅凭借“恩情”，就能维持、栓系、加固那么多可以提供温暖与安全感的关系。
3.电视剧《人世间》观后感
《人世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视“三驾马车”联合推出，与电影《1921》、剧集《心居》组成了腾讯影业、阅文影视的“时代旋律三部曲”。可以看出，腾讯影业的创作在题材选择上，注重贴近现实、接地气。期待在不久的未来，“三驾马车”能为新时代文艺再添佳作。
电视剧《人世间》在造型方面下足了功夫，诠释了形象先于思想的真谛，创作者在精益求精中让每一幅画面都充满了情感和内涵，追求传统电影胶片的质感和美感，人物和景物造型具有高度的真实感和强烈的代入感，让观众在瞬间融入特定的时代环境和生存语境之中，而且这种真实性和假定性高度统一的造型本身就是叙事内容，具有参与叙事和推动剧情发展的作用，通过逼真的衣食住行、锅碗瓢盆、言行举止等细节造型，唤起观众对特定年代生活方式、生存方式、情感态度和价值取向进行二度创作，有利于在叙事和接受中生发强烈的“剧中人”的共鸣情感。
虽然生活和命运异常艰苦和坎坷，但全剧画面主体造型的色彩较为温暖亮丽，反映了底层人物对走出生活困境、收获梦想充满了信念，以暖色调给人信心和力量，这些画面造型意象具有整体性的象征升华功能，传达了底层人物乐观向上和向死而生的达观人生态度，彰显了抚慰忧伤和引领希望的悲悯情怀。
4.电视剧《人世间》观后感
《人世间》里写“情”也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情，是在一个“禁忌”的环境下产生的，但他们用漫长的几年时间，慢慢地与所谓的“禁忌”对抗，展示了“情”的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人，“人想人，想死人”，简单的六个字，概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态，这样的“情”，是水滴石穿式的，它让人无比相信，在巨石缝隙里长出的大树，一定能抗住所有的风雨，并且一直枝繁叶茂下去。
周蓉因为喜欢冯化成的诗歌，而与家人不辞而别，追随诗人到了贵州深山;乔春燕因为喜欢曹德宝(张瑞涵饰)吹口琴，出了个鬼点子把自己嫁给了他;周秉义(辛柏青饰)与郝冬梅(隋俊波饰)在复杂环境里共同进退……这些人物与情节，有着“父母爱情”的简单与浪漫，也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写，是清新的，为《人世间》这一厚重的题材，注入了诸多轻盈，所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感，明亮与温暖，感激与相信，成为它的主旋律。
《人世间》是需要感受与沉浸的，这一点，倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反，如果能够慢一些，以每天一集的速度观看，或更能体会岁月与时光的滋味，觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。
现在可以基本认定，《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验，可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。
5.电视剧《人世间》观后感
一部作品真实与否，是个特别要命的判断，通常具有一票否决权。因此，没有哪个负责任的主创敢在这事上掉以轻心、麻痹大意。但是，真实又是什么呢?说法又是林林总总。例如在史学界就有这样的说道：“所有的历史都是当代史;所有的真实都有重构性。”有人甚至说过“历史就是个任人打扮的小姑娘。”也正因为如此，是否真实、何谓真实、有无真实、真实度如何等问题，长期困扰着许多艺术家甚至某些批评家。其实，“真实”是个哲学命题，“真相”是个法律概念，艺术家可以参与讨论，但是没必要囿于其中、自寻烦恼。
艺术家该追求的，当为真实感，而不是那个谁的嘴大谁说了算的所谓的真实。借用符号学的话来说，艺术家所营造的能指系统若能契合受众的期待，若能被观众认同、认可并能产生共鸣、共振，作品的真实感这一关就算过了
电视剧《人世间》的主创，用从容不迫的叙态、贴近生活的故事，日常家用的语言与标志性明显的场景，成功地营造了无可置疑的真实感。尤其是剧中的细节，源于生活，惟妙惟肖，个个意味深长，为真实感的创建、渲染立下了头功。例如，半夜排队购买免票肉，要用粉笔在每个人的外衣上逐一划上序号。是啊!“先来后到”是约定俗成的规则，也是平头百姓在那个年代能够行使的卑微而庄严的权力。这些精彩的、接地气的细节，都是从丰富的生活积累中遴选、精炼出来的。让人闻到了人世间的烟火味，也让人触摸到了平民生活的质感。据此，将《人世间》称之平民史记，自然有其道理。
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