⒈ 堆土植树以固疆界。堆土为坟,植树为饰。古代士以上的葬礼。
⒈ 堆土植树以固疆界。
引《周礼·地官·大司徒》:“制其畿方千里而封树之。”
郑玄 注:“树,树木沟上,所以表助阻固也。”
贾公彦 疏:“於畿疆之上而作深沟,土在沟上谓之为封,封上树木以为阻固,故云‘而封树之’。”
⒉ 堆土为坟,植树为饰。古代士以上的葬礼。或谓庶人树以杨柳。见《礼纬·含文嘉》。
引《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树,丧不贰事。”
孔颖达 疏:“庶人既卑小,不须显异,不积土为封,不标墓以树。”
《史记·匈奴列传》:“其送死,有棺槨金银衣裘,而无封树丧服。”
宋 司马光 《论刘平招魂葬状》:“今 刘平 没身虏廷,丧柩不返,其子不忍封树之不立,哀展省之无所,欲虚造棺槨,招魂假葬。”
明 高明 《琵琶记·散发归林》:“生能竭奉养之力,死能备棺槨之礼,葬能尽封树之劳。”
李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“只要你买有田地,建有居宅,坟墓再一封树于此,自然就算你是某一县的本籍。”
⒈ 聚土为坟,并在其旁种树以标明其处,为古代士人以上的葬礼。
引清·汪中〈先母邹孺人灵表〉:「更百苦以保其后,后之人尚保其封树。」