⒈ 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:'余,而所嫁妇人之父也……余是以报。'”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重,竭力报效之意。
⒈ 春秋 晋 魏颗 不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与 秦 将 杜回 战于 辅氏,“颗 见老人结草以亢 杜回,杜回 躓而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重,竭力报效之意。
引五代 李瀚 《蒙求》诗:“灵輒 扶轮, 魏颗 结草。”
亦省作“魏草”。 唐 骆宾王 《上兖州崔长史启》:“效诚 魏 草,小人之所怀恩。”
⒈ 春秋晋魏颗救父之宠妾,而获妾父结草御敌的故事。典出《左传·宣公十五年》。后用以比喻受恩深重,感恩图报。
引唐·李瀚《蒙求·卷上》:「灵辄扶轮,魏颗结草。」